师 父分享自己从小如何一步步提升境界

菩提莲花

师 父分享自己从小如何一步步提升境界 

wenda20151129A  02:45  台 长分享自己是如何修持的

男听众：我们跟着师 父學习心 ling 法门，都知道师 父的境界很高很高，以至于只有赞叹的份，对师 父如何修持到这个境界很模糊，所以想请师 父开示、分享，师 父在戒律上是如何修持的，是如何一步一步行菩-萨道的？也好让我们以戒为师，好好修持。请师 父简单开示一下。

台 长答：这个问题实际上很有智慧，因为每一个人的成功都是一步一步走出来的。从小就要有慈悲心，这是基础，最重要的。从小有慈悲心，之后慢慢地随着年龄的长大，接受的教育很重要。父母亲对自己的培养，还有接受外尘对自己的影响也很重要。首先，你周围不能经常有很自私的人。如果你从小一路走来，总有一个很自私的人在边上指导着你，要怎么自私、要怎么为自己，他给你宣传的是“人不为己，天诛地灭”，那你就完了（是）所以怎么样成菩-萨？从小磕头，师 父从小磕头的时候我就在想：我磕头为什么？从小磕头就知道帮爸爸妈妈求，帮家里爷爷奶奶求、兄弟姐妹求，那么你求的时候，就感觉到自己无比的兴奋。为什么呢？你觉得别人好都是你帮助得来的，这个时候有一种法喜。就像很多人帮爸爸妈妈一求，求得灵了之后，你说他法喜吧，对不对？（法喜，对）是这个感觉。第二个，就是语言的行为，你要注意觀察。因为师 父从小就喜欢觀察人家说什么話，你看看人家说什么話，你就知道哪些話可以说，哪些話不能说。比方说，经常在说那些不好的話的人，你心中就知道这些話不能说的。我们亲戚当中经济上比较富裕的也有，我从小就想，如果我经济上好一点，我绝对不会乱用銭。如果我长大了，我应该怎么样，就是从小……就像我们说有一个梦想一样，对不对啊？（对）所以一个人怎么会成长的？就是点点滴滴的积累。看见外婆在难过、在生病的时候，心中就想：我以后大起来、有能力一定对老人家要好。所以我到现在，可以六七年不停地去养老院喂饭，我可以到养老院经常去帮助别人，这就是我小时候看见老人太苦了，我就一定要想到。小时候觉得，人为什么没有办法……生离死别这个问题很难解决。我心里就一直在想，我很难过，我看见人家走的时候，家里邻居走了，我在边上也跟着他们在哭，我心里在想：人为什么要走呢？人如果能够活得长久一点不是更好吗？所以那个时候就有这种慈悲心。但是随着年龄的增长、學佛的精进，慢慢懂得了人是留不住的。所以在留不住当中慢慢也懂得了，人的精神不死，所以要把精神修好，这样的話你就永远不会死了，所以这些就是慢慢地积累的。看见蚂蚁，师 父是从小不踩的，因为过去小时候我看了一个寓言《东郭先生》，他真的是连蚂蚁都不踩的，还看了《二十四孝》，就知道你如果对爸爸妈妈不孝顺的話，要天打五雷轰啊。所以每次等到下雨的时候，就觉得护法神、雷公下来劈那些没有良心的、对爸爸妈妈不好的人了。所以每次打雷的时候，心中就更震撼一次你看，又有人被打死了，又有人不孝顺爸爸妈妈……这些点点滴滴在你脑子里存在的东西，你慢慢地就会形成一种善缘。所以你就会慢慢地看见别人就要帮助别人；看见别人痛苦，你就觉得自己很难过；看见别人伤心了，你也会伤心。这就是人伤我痛，那就是进入菩-萨境界了。所以慢慢地，一个孩子很慈悲，看见妈妈手上出血了，马上会掉眼泪，这些孩子从小有这种慈悲心了，所以这些就是你的學佛基础了。所以我觉得一个人的言行，看看别人在骂人的时候，你觉得很痛苦，为什么？他作践自己，他把自己变成下贱了。我从小觉得骂人的人是比较下贱的，因为好好的有文化的人他不会去骂人（对的）这是第一个；第二个就是看到很多人做的动作，一个动作做得很下流，你这个人整个档次就没了，就跟你骂人一样。你不开口，人家觉得你是个好人。你看在澳大利亚开车，如果你稍微跟他讲几句話，他做一个手势很下流，你想想看，一看这种人，他能是一个好人家出生的吗？这种人会有文化吗？会有修养吗？一个动作就代表你整个人间的修养，对不对啊？（对）还有，师 父从小就知道我的境界，就知道人不该想的不能想，一想了之后你就会很难过，为什么呢？当你想到得不到，你会很难过，这个我从小就知道的，所以我看见人家有好的东西我不稀奇的，我就觉得今后将来我大了都会有，这是我从小的一个理念。我觉得只要我长大了，我努力一下，我什么都会有的。所以这个对你们这些年轻人帮助很大。其实你今天问的问题，师 父跟你说掏心掏肺的話，师 父小时候跟大家一样，也是學生过来的，所以对很多孩子的思维我很理解。实际上最重要的是，你要有一个用现在話讲叫“抱负”，ambition，但是实际上还是要有良心，因为有良心之后不会去贪啊，有良心之后知道要让别人幸福，要让爸爸妈妈开心，那你会越变越善良，脑子里永远不要想爸爸不好、妈妈不好，你脑子里就不会有不好的东西。师 父从小就是很善良，如果看见人家吵架，我总是双方都劝的，我有时候把人家劝得笑了，我心里法喜充满。我让他们两个小朋友吵架之后能够双方去讲，那个时候我做科代表的时候就经常这样做。把他们讲得两个好起来了，哎哟，那个时候我的心里在边上开心得不得了，我就是这样。所以师 父也有一个小小的好玩的、小时候的事情，就是成长到大的时候也很难改，我有时候看见人家两个年轻人很善良，我很想把他们撮合，让他们能够有婚姻。我从小就是喜欢解决问题，帮助别人，所以一直到大了，我还是有这个习惯。我总是希望人家……“哎呀，这一对很好嘛！”我介绍成功很多对了，成功的話我就很开心的，不成功的話我也是很难过，就是缘分不够。所以从这点点滴滴，就是培养出一个人的一种精进的心。你想想看师 父这么小的时候，我怎么会不吃鸡的呢？从小不吃。为什么呢？过年了，人家给我们家里送来很多的鸡，卫生间比较大嘛，养到卫生间里，我就天天喂米给它们吃，还拿水。有时候上卫生间就看着它们……哎呀，跟它们交朋友，很开心。等到过年的时候家里把它们杀了，从此我就不要吃了。我闻到那个鸡汤的味道我会呕吐的，我看见它们的鸡毛被热水烫了拔掉，脖子这里弄一刀，很痛苦，我会很难过，我会哭的。这些就说明一个人的慈悲心很重要。所以一个能够成功的人，他一定具有很大的慈悲心，因为慈悲心能够化解很多的惡缘。别人冤枉你可以，你不要去冤枉别人；别人打你可以，你不要去打别人；别人骂你可以，你不要去骂别人。这就是學佛，我们说有一种慈悲的心态。师 父这两天跟大家讲的一个故事就是这样的，以慈悲的心对待别人，你就会……当年历史上有个故事说的是韩信，韩信是个大将军，他被人家抓到之后，人家叫他从胯下钻过去羞辱他，对不对？（对）后来他称王之后，他下面的人居然把这个人抓到了，这个人浑身发抖，知道他这条命难保了。没想到韩信下了王位过来把他请上上座，说很欣赏他的文采，跟他说：“我要把你留在我们国家里，好好地……”非但没有羞辱他、没有杀他，还要把他捧为上宾，还说把自己两个孩子让他来教育培养。结果这个人感动得不得了，非常用心地在培养他的两个孩子。等到韩信有难，皇帝把他满门抄斩的时候，叫他“胯下之辱”的那个人把韩信的两个孩子舍命救出来逃走了。所以你没想到，因为你的善良、你的慈悲，你没有去杀害，你的两个孩子你的下辈就得到了庇荫，否则谁会这么卖命地把你两个孩子救出去？因为人家有报恩之心啊！所以一个人，就是人家对你不好了，你还是要对人家好，我们现代話叫“感动上帝”，对不对啊？（嗯）很多人为什么？老公骂我一句，我要骂你一句，“我凭什么吃亏啊？”所以你的婚姻就没了嘛。因为做好人的人，你必须要懂得“我要勇于吃亏，我要忍辱再忍辱……”这个实际上就叫“再忍辱”，再忍辱你就能成功，所以一个人再忍辱了他就成功了。所以一个人的进步也好，做人也好，实际上就是要忍辱精进，要學菩-萨的大慈大悲。师 父今天跟你也是不能讲太多，你要是说把我一生中怎么样从小不踩蚂蚁……我连蟑螂都不打，蚊子在身上，我都会把它赶走的。师 父从小就是这样，所以要想知道跟住一个好师 父的話，你要看他对别人怎么样，对别人都是很慈悲的人，这个师 父就可以交；如果他对人家都是很不好的，教坏了，那你别跟他學，对不对啊？（对）所以一个法门好坏也是这样。邪教的这个法门他本身叫人家干吗的，你是看得到的。师 父是叫人家干吗？爱国爱民，叫人家好好地學，做一个好孩子，要爱国家，不能敛財，要遵纪守法，这些都是一个公民应该做的事情。这种师 父你不跟，跟谁啊？（对的）这个孩子从小很善良的，基本上这孩子不会坏到哪里去的，人家说“从小一看，到老一半”，就这个道理。所以从小就要培养孩子的慈悲心，培养那种有智慧、有毅力、有精进心的孩子，他一定能成功的。明白吗？（明白了，师 父！我非常自豪有这样一个师 父，我特别自豪！感恩师 父！）因为有时候父亲跟妈妈只是生了我们的身体，但是并不能在我们人生的旅途上教导我们，因为每个人职责不一样。所以为什么要找到指导自己前途的一个师 父呢？很重要的。很多的人成功都是有师 父在背后一直撑住的，对不对啊？（是的）你看看李连杰成功，包括过去我们说武林高手，哪一个能够成名的人他没有师 父的？对不对啊？（对）就是这样的（好的，感恩师 父）

 

wenda20151220B  34:04  台 长分享自己从小如何一步步提升境界

男听众：學佛修行愿力很重要，师 父在这次马来西亚fa 会上庄严地宣布自己的宏愿，“要让全世界有缘众生都念大悲咒、心经，破迷开悟、离苦得乐”。请师 父您解述一下自己在初學佛时的愿力，又是如何一步步提升到现如今的大宏愿呢，好让我们更加了解师 父，提升自己的愿力。

台 长答：这位记者，我现在告诉你啊……哈哈，你现在变记者了，经常要挖台 长的过去。台 长现在告诉你，我小时候刚刚學佛的时候也是磕头，磕头念 经呢很小，四岁左右就开始磕头，因为我们家外婆是信佛的。从小學佛的时候不懂，就知道磕个头、拜拜佛能够心想事成，那个时候就想，比方说“哎呀，要读书好，考试顺利……”就求这些事情。随着你自己智慧的增长，随着你修心不断地保持好、保护好你的根基，不做坏事，菩-萨会慢慢给你很多的，因为你过去生中的根基不一样，所以菩-萨给你的智慧、给你的加持也不一样。所以很小就慢慢懂得要帮助别人，我从小就有一个意念，觉得好的东西要分享，好的东西要告诉别人，我从来不小气的。这方面大家都看得出来，我什么都讲的。很多人做师 父，自己的弟子、徒弟都不教的。所以人家说，“徒弟传徒弟，师 父传徒弟，一代一代传下去，传到后来把师 父的精华都传没了”，因为他总是要保留一点的，每个师 父保留一点、每个师 父保留一点，到最后徒弟學到的东西都是杂碎了，没有精华了。对不对啊？你看我教你们，我什么都不保留，你们问什么，只要我知道我全部告诉你们，这个是好的东西啊。对不对？就是这样。我觉得我小的时候根基很重要，善良，从小就知道不能杀动物，所以我从小连蚂蚁都不踩，看蚂蚁很可怜。那个时候小嘛，我经常趴在地板上看蚂蚁在那里排着队跑路，就觉得它们像人一样的，没有必要去伤害它们；看见一只小苍蝇飞在我的手上，我也不动它，就看着它，就看它的前面两个爪子不停地在抓我的皮肤，就看着它的头不停地在转动；我看见一只鸟，看见它很害怕，总怕别人再伤害它。我觉得这些都是跟人一样的，所以从小就觉得要爱护动物，不能伤害别人，所以这些实际上就是一个學佛的根基，一个基础。你有这些基础，到了后来你就会越来越懂得帮助别人，懂得让别人能够离苦得乐。随着境界的提高，那你自己本身也提高很多了。明白了吗？（明白了，谢谢师 父慈悲开示）

 

wenda20151204  03:11  台 长分享小时候为家人求菩-萨的往事

男听众：师 父，想问一下您小时候的事，您小时候家里遇到什么事情，您都是帮家人求觀世音菩-萨吗？

台 长答：呵呵，是啊是啊……我从小就帮家里人求，不单帮家里人求，还帮自己的外婆求。外婆腿有点不好了，就帮她求，我外婆73岁不知道74岁的时候，在马路上走被车撞了一下，到医院里一查骨头就断裂了，那个时候要给她装一根不锈钢的钉子，大概有7厘米长吧，蛮长的，当时如果要打进去的話，老人家肯定又痛了，而且又难过了，老人家就坚持，她说：“我不去做手术，又要花銭，又要承受痛苦。”那怎么办呢？她说：“我就躺在床上，我能爬起来就爬，不爬起来……”倔得很。我们全家都替她求，我是求得最厉害的。结果晚上有一天，她看见了……她当时不知道是南京菩-萨嘛，后来讲给我们听是一个留胡子的老人家，她说脸瘦瘦长长、白胡子的老人家，轻轻地在她的腿上这么摸了一下，她第二天站起来走路，什么都跟没事一样的。所以这个事情，我小时候非常非常清楚的（那太好了！师 父，那您家里的亲人都知道您求得很灵，都遇到事就来找您是吧？）讲老实話，小时候我也没这个感觉，我就是帮着跟着大人一起求。我反正求自己事情就很灵，我小时候每次求自己都很灵的。我就觉得一个人要相信，因为有时候你替人家求的时候，你会付出更多的真心，你会得到菩-萨更多的爱心，因为菩-萨看见你喜欢啊，“你看这个小孩子为了人家，他能这么着急”，“这个小孩子为了别人、邻居家的事情，他能急得不得了”，这种孩子肯定大起来是一个好孩子，大家都喜欢（是的）如果你从小就很自私，就为自己家里，那这种孩子没大出息的，成不了一个大器的，明白吗？（是的，谢谢师 父慈悲开示！）

 

wenda20160205  51:31  觀世音菩-萨让同xiu學习师 父的坚强、不退缩、心中只有众生

女听众：师 父，我那天上香的时候，我感觉觀世音菩-萨用意念跟我说：“你要向你的师 父學习，你的师 父非常地坚强，不管遇到什么困难都不会退缩。你师 父所吃的苦是你们常人所无法想象的，只要心中装着众生，任何困难都可以迎刃而解。心中只有众生，没有自己的人才能称之为菩-萨。”师 父，您真的是非常的辛苦。

台 长答：你们知道就好，我吃的苦觀世音菩-萨最知道。我经常讲的，我吃的苦是常人所不能忍受的。我有什么办法，你想想看，我什么苦没吃过？所以有时候我劝人家最容易了，他跟我说他怎么怎么苦，我说“你有师 父苦吗？”他马上就说“没有”。好了，呵呵（嗯嗯。师 父真的……师 父，您从小就这么坚强吗？）对，从小就很坚强。我从小就是，我要做的事情，我非常地努力，我认为它是对的，我就非常努力地去做做做，我一定要达到。那个时候，人家“老三篇”，那三篇文章要背出来不容易的，对不对啊？（嗯，对）什么《张思德》《愚公移山》……师 父小时候两个手放在后面，三篇全部都背出来。那个时候，班级里第一个“三好积极分子”，呵呵……坚持，人家上课了，人家做值日了，师 父总是留下来帮助人家做值日生，擦黑板、扫地……你看看，不容易的，要做很长时间的，否则人家就会骂你啊、笑你啊，“假的，沽名钓誉了”，你是真的想帮助别人，所以到了后来班级里就做负责人、班长了。对不对啊？（嗯，对。我们一定要向师 父學习。我妈就是跟师 父學习，念 经平时只能念四五张，有时候一想到师 父这么困难都不……然后就能念七八张了，感觉师 父给她加持，就念得快了）对了。有一个老妈妈看了我的法身半个小时，当时就两个多小时里面念了六七张！你说说看，这神奇得不得了，她说从来没有过，后来就没了。那天她看见师 父法身坐在她对面半个小时，香港的老太太，很厉害（师 父，我们平时多想想师 父，也会得到很多加持的能量是吧？）那当然！你们最好少想我，多想想觀世音菩-萨，能量加持更大，我算什么。呵呵（呵呵，感恩师 父）

 

wenda20160228B  21:14  台 长谈自己如何守戒

男听众：师 父，您说过自己的戒律比和尚还要严格，就是比出家的人还要严格。也说过“实际上师 父跟你们一样，没有什么特别的，讲老实話，就是严于律己”。所以很好奇，您除了“五戒”，还有哪些戒律，好让我们更好地向师 父學习、实践呢？

台 长答：“五戒”只不过是戒什么？戒酒、戒杀生、戒邪淫、戒两舌……这五戒其实做人都应该戒的。做一个人的話，你应该偷东西吗？你能够杀人、杀生吗？你能邪淫吗？你能偷盗吗？这个很容易做到的。“两舌”，不应该搬話，这个都应该做到的，其实这是一个做人基本的原则。但是你真的往上讲的話，其实最难戒的，比法师他们戒得还厉害，师 父连脑子里都不敢想啊。就是说有的人虽然行为上戒了这些东西，但是脑子里在想，师 父是连脑子里都不能让自己想的。比方说，你有贪心的話，“贪瞋痴慢疑”全部要戒掉的，这个是很难的。你说说看，现在的人贪心去得掉吗？就算你没有“杀盗淫妄酒”，那你这个“贪瞋痴慢疑”呢？你戒得掉吗？很难戒掉的。你说“我脑子里没贪心”？动不动就贪心啊！连这个都要戒掉。比方说，人家说“给台 长弄一个奖”，“我不要不要，尽量不要，尽量不要”，就这样。不为人间，只要对人间、对佛、对众生有益的事情都可以去做。给你个名，挂一个荣誉什么，“不要，不要，不要”，无所谓的，这些东西只会给自己找了更多的麻烦。挂名你不做事，人家更要骂你的，所以还是不要挂名好，就这个道理。突然之间看见一个什么事情怎么样怎么样，马上想：不应该我们做的，不应该我们得的，不要去得。人家跑过来说，“卢台 长，您这个名字，我想再怎么怎么做点什么什么……我可以给你……你可以借给我这个名字用，像人家登记什么名字一样，我们可以开什么连锁的……”“不可以，不可以，不做生意的”。你不能贪，不能恨，师 父有时候看见很多孩子不好好修，我心里会稍微有些芥蒂，但是菩-萨……學佛的人像师 父这种严格要求，马上不能恨，看看他们众生很可怜，你说你去恨他们干吗？这些都是孩子嘛，这些都是没有方向、不知道在人间应该做什么、迷失方向的众生啊，所以要尽量教育他们。